Gaudium et spes n. 61 e commento CCC
61. L'educazione ad una cultura integrale
Opportunità che possono favorire la cultura universale
[n. 61c] Per la
medesima educazione nella società odierna vi sono opportunità derivanti
specialmente dall'accresciuta diffusione del libro e dai nuovi strumenti di comunicazione
culturale e sociale, che possono favorire la cultura universale. La diminuzione
più o meno generalizzata del tempo dedicato al lavoro fa aumentare di giorno in
giorno per molti uomini le possibilità di coltivarsi. Il tempo libero sia
impiegato per distendere lo spirito, per fortificare la salute dell'anima e del
corpo; mediante attività e studi di libera scelta; mediante viaggi in altri
paesi (turismo), con i quali si affina lo spirito dell'uomo, e gli uomini si
arricchiscono con la reciproca conoscenza; anche mediante esercizi e
manifestazioni sportive, che giovano a mantenere l'equilibrio dello spirito, ed
offrono un aiuto per stabilire fraterne relazioni fra gli uomini di tutte le
condizioni, di nazioni o di razze diverse. I cristiani collaborino dunque
affinché le manifestazioni e le attività culturali collettive, proprie della
nostra epoca, siano impregnate di spirito umano e cristiano.
(CCC 2184) Come Dio “cessò nel
settimo giorno da ogni suo lavoro” (Gen 2,2), così anche la vita dell'uomo è
ritmata dal lavoro e dal riposo. L'istituzione del giorno del Signore
contribuisce a dare a tutti la possibilità di “godere di sufficiente riposo e
tempo libero che permetta loro di curare la vita familiare, culturale, sociale
e religiosa” [Conc. Ecum. Vat. II, Gaudium
et spes, 67]. (CCC 2185) Durante la
domenica e gli altri giorni festivi di precetto, i fedeli si asterranno dal
dedicarsi a lavori o attività che impediscano il culto dovuto a Dio, la letizia
propria del giorno del Signore, la pratica delle opere di misericordia e la
necessaria distensione della mente e del corpo [CIC canone 1247]. Le necessità
familiari o una grande utilità sociale costituiscono giustificazioni legittime
di fronte al precetto del riposo domenicale. I fedeli vigileranno affinché
legittime giustificazioni non creino abitudini pregiudizievoli per la
religione, la vita di famiglia e la salute. “L'amore della verità cerca il
sacro tempo libero, la necessità dell'amore accetta il giusto lavoro”
[Sant'Agostino, De civitate Dei, 19,
19: PL 41, 647]. (CCC 2194) L'istituzione
della domenica contribuisce a dare a tutti la possibilità di “godere di
sufficiente riposo e tempo libero che permette loro di curare la vita
familiare, culturale, sociale e religiosa” [Conc. Ecum. Vat. II, Gaudium et spes, 67].