Mercoledì 23ª settimana

Mercoledì 23ª settimana

Paolo indica la verginità cristiana come anticipo profetico del “divino futuro” in Cristo. Il Vangelo presenta le beatitudini come speranza di gioia e gloria futura, perché la figura del mondo passa ma i  beni divini non passano.  

Ascoltiamo la Parola di Dio

1Cor 7, 25-31: Fratelli, ²⁵Riguardo alle vergini, non ho alcun comando dal Signore, ma do un consiglio, come uno che ha ottenuto misericordia dal Signore e merita fiducia. ²⁶Penso dunque che sia bene per l'uomo, a causa delle presenti difficoltà, rimanere così com'è. ²⁷Ti trovi legato a una donna? Non cercare di scioglierti. Sei libero da donna? Non andare a cercarla. ²⁸Però se ti sposi non fai peccato; e se la giovane prende marito, non fa peccato. Tuttavia costoro avranno tribolazioni nella loro vita, e io vorrei risparmiarvele. ²⁹Questo vi dico, fratelli: il tempo si è fatto breve; d'ora innanzi, quelli che hanno moglie, vivano come se non l'avessero; ³⁰quelli che piangono, come se non piangessero; quelli che gioiscono, come se non gioissero; quelli che comprano, come se non possedessero; ³¹quelli che usano i beni del mondo, come se non li usassero pienamente: passa infatti la figura di questo mondo!

Lc 6, 20-26: In quel tempo, Gesù, ²⁰alzàti gli occhi verso i suoi discepoli, diceva:  "Beati voi, poveri, perché vostro è il regno di Dio. ²¹Beati voi, che ora avete fame, perché sarete saziati. Beati voi, che ora piangete, perché riderete. ²²Beati voi, quando gli uomini vi odieranno e quando vi metteranno al bando e vi insulteranno e disprezzeranno il vostro nome come infame, a causa del Figlio dell'uomo. ²³Rallegratevi in quel giorno ed esultate perché, ecco, la vostra ricompensa è grande nel cielo. Allo stesso modo infatti agivano i loro padri con i profeti. ²⁴Ma guai a voi, ricchi, perché avete già ricevuto la vostra consolazione. ²⁵Guai a voi, che ora siete sazi, perché avrete fame. Guai a voi, che ora ridete, perché sarete nel dolore e piangerete. ²⁶Guai, quando tutti gli uomini diranno bene di voi. Allo stesso modo infatti agivano i loro padri con i falsi profeti.   

Meditiamo con lo Spirito Santo

Paolo ricorda che la figura di questo mondo passa ma i beni divini non passano mai. Gesù Cristo ha consolidato la bontà e santità del matrimonio ma avendo abbreviato i tempi, ha reso la verginità cristiana anticipo profetico del “futuro divino” in Cristo. 

Paolo riconosce che al riguardo non ha comandi del Signore, per cui chi ha già il vincolo coniugale non cerchi di scioglierlo e chi è libero non si vincoli. 

La verginità rimane uno stupendo dono di grazia in questo mondo che passa, perché i beni divini non passano mai. 

Il Vangelo annuncia anche le beatitudini come gioia attuale e speranza di gloria futura. Esse, infatti, fin da ora, sono già felicità divina in Cristo. Matteo ne presenta otto, Luca quattro. 

Sono beati: i poveri perché il regno di Dio è loro; gli affamati perché saranno saziati; quanti piangono perché gioiranno; quanti sono odiati, insultati e disprezzati a motivo del Figlio dell'uomo. 

Luca sottolinea anche il valore sociale delle beatitudini. Dio, infatti, libera i poveri, deboli, sfruttati, oppressi e perseguitati e li protegge dai ricchi, potenti e prepotenti che ne abusano. Il Regno dei cieli, quindi, è dei seguaci di Gesù, poveri, oppressi, maltrattati e perseguitati, perché Dio ha preparato per loro: speranza, beatitudine e gloria. 

Gesù conclude con quattro “Guai”: ai ricchi, che hanno già ricevuto consolazioni; ai sazi che avranno fame; ai gaudenti perché piangeranno; a quelli di cui tutti dicono bene, come si fa con i falsi profeti.

Riflessione 

Che cosa consiglia ai Corinzi San Paolo, riguardo al matrimonio o la verginità per il Regno?

Che cosa significano le “Beatitudini” annunciate da Gesù nel Vangelo?

Che cosa promette il Figlio dell'uomo, a i poveri, i maltrattati e i perseguitati per causa sua?

Preghiamo con la Liturgia e la Chiesa

“O Padre, che scegli i piccoli e i poveri per farli ricchi nella fede ed eredi del tuo regno, aiutaci a dire la tua parola di coraggio a tutti gli smarriti di cuore, perché si sciolgano le loro lingue e tanta umanità malata, incapace perfino di pregarti, canti con noi le tue meraviglie”.