31 Dicembre – A quanti lo hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio

31 Dicembre – A quanti lo hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio

Con molto realismo la prima lettura ci ricorda che Gesù ha sempre subito opposizioni e rifiuti e che questa è, in ogni tempo, anche la condizione della sua Chiesa. Per questo, alcuni che avevano aderito alla fede e alla vita cristiana, in seguito finiscono per defezionare.

Ascoltiamo la Parola di Dio

(1Gv 2,18-21): ¹⁸Figlioli, è giunta l'ultima ora. Come avete sentito dire che l'anticristo deve venire, di fatto molti anticristi sono già venuti. Da questo conosciamo che è l'ultima ora. ¹⁹Sono usciti da noi, ma non erano dei nostri; se fossero stati dei nostri, sarebbero rimasti con noi; sono usciti perché fosse manifesto che non tutti sono dei nostri. ²⁰Ora voi avete ricevuto l'unzione dal Santo, e tutti avete la conoscenza. ²¹Non vi ho scritto perché non conoscete la verità, ma perché la conoscete e perché nessuna menzogna viene dalla verità.

(Gv 1, 1-18): ¹In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio. ²Egli era, in principio, presso Dio: ³tutto è stato fatto per mezzo di lui e senza di lui nulla è stato fatto di ciò che esiste. ⁴In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini; ⁵la luce splende nelle tenebre e le tenebre non l'hanno vinta. ⁶Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni. ⁷Egli venne come testimone per dare testimonianza alla luce, perché tutti credessero per mezzo di lui. ⁸Non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce. ⁹Veniva nel mondo la luce vera, quella che illumina ogni uomo. ¹⁰Era nel mondo e il mondo è stato fatto per mezzo di lui; eppure il mondo non lo ha riconosciuto. ¹¹Venne fra i suoi, e i suoi non lo hanno accolto. ¹²A quanti però lo hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio: a quelli che credono nel suo nome, ¹³i quali, non da sangue né da volere di carne né da volere di uomo, ma da Dio sono stati generati. ¹⁴E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi; e noi abbiamo contemplato la sua gloria,gloria come del Figlio unigenito che viene dal Padre, pieno di grazia e di verità. ¹⁵Giovanni gli dà testimonianza e proclama: "Era di lui che io dissi: Colui che viene dopo di me è avanti a me, perché era prima di me". ¹⁶Dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto: grazia su grazia. ¹⁷Perché la Legge fu data per mezzo di Mosè, la grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù Cristo. ¹⁸Dio, nessuno lo ha mai visto: il Figlio unigenito, che è Dio ed è nel seno del Padre, è lui che lo ha rivelato.  

Meditiamo con lo Spirito Santo 

Nella prima lettura, l’apostolo Giovanni ammonisce i cristiani sulla presenza di una dolorosa difficoltà per la fede e la vita della Chiesa in tutti i tempi: gli anticristi. 

In senso generale, anticristo è chiunque si oppone a Cristo, alla sua verità e alla sua opera. Giovanni rileva che, di fatto, molti anticristi sono già venuti. 

Essi non sono soltanto coloro che si oppongono a Cristo e alla sua Chiesa dal di fuori. Vi sono anche “anticristi usciti da noi”, che però non erano dei nostri, perché se fossero stati dei nostri, sarebbero rimasti con noi. 

È il fatto stesso di essersi allontanati da Cristo e dalla Chiesa a manifestare che non tutti erano o sono dei nostri. 

Con il termine “nostri”, ripetuto più volte, Giovanni indica coloro che sono e rimangono fedeli a Cristo, alla sua verità, alla sua grazia, alla sua carità e nella sua Chiesa. Infatti, ogni defezione da uno o l’altro di questi suoi doni, porta poi alla defezione totale. 

Sotto questi aspetti, il Vangelo di Giovanni è molto illuminante. Esso indica come, fin dall’inizio, Gesù Cristo è la luce vera che illumina ogni uomo, che viene al mondo. 

L’universo fu creato per mezzo di lui, ma alcuni non lo hanno riconosciuto. Benché sia venuto in mezzo ai suoi, i suoi non lo hanno accolto. 

Il Vangelo manifesta la ragione di questo rifiuto o accoglienza essenziale, sottolineando che il Signore ha dato il potere di diventare figli di Dio a quanti lo hanno accolto perché credono nel suo nome. 

L’accoglienza e la fede, quindi, non sono comportamenti o atteggiamenti esterni, bensì convinzioni interne, interiori, profonde, operate della grazia che, accolta, cambia totalmente le persone, la loro vita e opere. 

Solo se rigenerati da Dio, nella mente e nel cuore, possiamo credere e accogliere veramente Gesù. Le nostre doti puramente umane (sangue, carne, volontà) non bastano. 

Il Verbo si è fatto carne ed è venuto ad abitare in mezzo a noi, perché chi crede in lui possa contemplare la sua gloria di Figlio unigenito, che viene dal Padre, pieno di grazia e di verità. 

Infatti, tutta la grazia e la verità sono venute a noi per mezzo di Gesù Cristo. Solo lui, Figlio Unigenito, che vive nel seno divino del Padre, può rivelarci Colui che nessuno ha mai visto.  

Riflessione

Che cosa caratterizza l’anticristo e gli anticristi di cui parla la prima lettera di Giovanni?

Perché ve ne sono anche nella Chiesa e si allontanano ed escono da essa?

Che cosa è necessario per credere in Gesù e poterlo accogliere in noi e nella nostra vita?

Preghiamo con la Liturgia e la Chiesa 

“Dio onnipotente ed eterno, che nella nascita del tuo Figlio hai stabilito l’inizio e la pienezza della vera fede, accogli anche noi come membra del Cristo, che compendia in sé la salvezza del mondo”.